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Title: Notata ad Cosmologiam - De Psychologia. Lateinische Handschrift auf Papier. 50 meist beidseitig beschriebene Blätter in einem zeitgenössischen Ledereinband.
Description: Um 1760 50 Blatt. Ganzleder der Zeit mit floraler Rückenvergoldung. Oktav, 22 x 17 cm (berieben und bestossen, Lederbezug mit kleinen Fehlstellen, Rückentitel abgekratzt, Einband etwas sperrig, vorderer Spiegel mit kleinem Papierverlust, erstes Blatt mit kleinem Abriss ohne Textverlust, letzte Blätter mit kleinem Feuchtigkeitsrand sonst innen sehr sauber und im Ganzen recht gut erhalten. - Der Rücken zeigt eine "4", und der vorliegende Band ist somit wohl nur ein Teil einer anonymen Mitschrift eines Kurses im Fach Philosophie an den höheren Bildungsanstalten des Jesuitenordens. Entstanden ist der Text möglicherweise im Gebiet des heutigen Slowenien/Kroatien/Norditalien, die Erwähnung von Wissenschaftlern wie Rugjer Josip Boskovic und Giambatista Scarella legt dies nahe. Der handschriftliche Text in brauner Tinte ist leicht lesbar und in einfacher Diktion gehalten. Hervorgegangen aus einer an Aristoteles angelehnten Interpretation der Welt fanden auch an der Peripherie Europas naturwissenschaftliche Themen Eingang in den Philosophieunterricht. Diese waren allerdings eingewoben in theologische Ausführungen und permanente Herleitungen physikalischer Erscheinungen aus der Allmacht Gottes. Dieser Naturkunde-Unterricht war eher ein verkappter Theologieunterricht, der das moderne Wissen nur streift. In diesem Sinne wird mit der zitierten Literatur verfahren: zwar werden Namen wie Newton (6 v), Leibniz (49 r), Locke (37 v) und Spinoza (18 v, 37 r) erwähnt, doch wird ihre Lehre meist mit einem Halbsatz abgetan. Selbst ganz im traditionellen katholischen Denken verankerte Wissenschaftler wie Boskovic (8 r) und Scarella (33 v) finden kaum nähere Beachtung. Es werden physikalische Gesetze, die mit Bewegung, Trägheitsmomenten, Korpuskeln (34 v), Elementen (32 v) etc. zu tun haben, angesprochen, aber grundsätzlich auf Gott als das einzig wesentliche Agens verwiesen. Nicht von ungefähr findet sich deshalb am Ende des Teils über die Kosmologie eine seitenlange Ausführung über Wunder und ihre Bedeutung innerhalb der Naturlehre. Der nur 8 Seiten umfassende Teil "De Psychologia" erklärt lapidar, dass es sich hier um die Lehre von der Seele handelt und dass diese Lehre in erster Linie die Erkenntnis von Gott betrifft. Am Ende des ersten Teils mit der Abkürzung "O.A.M.D.V...." (Omnia Ad Maiorem Dei Gloriam, der Wahlspruch der Jesuiten). Einige Zitate: "Die Welt ist ein aus vielen Dingen zusammengestztes Sein, in dem alle Veränderungen mittels Bewegungen hervorgerufen werden; und diese Bewegungen, ihre Geschwindigkeit und Richtung, werden bestimmt durch die Art der Verbindung der Einzelteile. All das geschieht zudem im Rahmen gewisser Gesetze - wahrhaftig eine Maschine." (6 v). "Was Gott vorhersieht, ist sicherlich notwendig; und er sieht alles voraus, selbst Nicht-Determiniertes." (17 r). "Das Universum ist die Summe aller Kräfte, die den die Welt bestimmenden Seinsteilen innewohnen; das umfasst ebenfalls innewohnende Veränderungen." Ein interessantes Dokument, das Einblick in den philosophisch-naturwissenschaftlichen Unterricht gibt, wie er abseits der intellektuellen Zentren noch Ende des 18. Jahrhunderts üblich war. - Wir danken Dr. Jan-Heeren Grevemeyer für seine Hinweise. Weitere Bilder auf Anfrage oder auf unserer Homepage. Free shipping to Germany, shipping costs abroad 6,00 EUR.

Keywords: [Theologie; Geschichte; Pädagogik; Fremdsprachen]


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