Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada - Manuscrit autographe enrichi de trois grandes enluminures -

S.n., s.l. [Grenade] 1569, in-folio (21,5x30,5cm - marge haute : 35mm, marge basse : 50mm, marge intérieure : 30mm, marge extérieure : 40mm) , 31 ff., relié. Manuscrit sur vélin de 31 feuillets : 50 pages de texte réglées et lignées et 3 pleines pages enluminées en couleurs et rehaussées à la feuille d'or ; les quatre derniers feuillets ont été numérotés et en partie réglés mais demeurent vierges. Ex-libris manuscrit de l'époque sur la première garde. Manuscrit entièrement rédigé en espagnol, en calligraphie caroline très lisible et d'une grande régularité, sur 24 lignes. Le manuscrit commence par trois pages de sommaire, répertoriant les 24 chapitres sous le titre Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada. Une lettrine en rouge et bleu, alinéas et pagination en rouge. Une petite note marginale à l'encre rouge et un petit croquis à l'encre noire en marge intérieure. Le verso de la dernière page du sommaire a été réglé et ligné de rouge mais n'a pas été rempli. Se succèdent ensuite les trois enluminures à pleine page. La première représente la cène (au recto de l'un des feuillets), la deuxième l'arbre de Jessé (au verso de ce même feuillet) et la troisième Saint-Christophe portant l'enfant Jésus (au recto du feuillet suivant). Le verso de l'enluminure présente un court texte manuscrit expliquant que ces règles sont celles de la confrérie et fraternité du Saint Sacrement, instituée en l'église Saint-Christophe de Grenade le 1er mai 1568. Vient ensuite le « prohemio », prologue rédigé sur deux pages et demi, dans lequel la confrérie prête serment, il démarre sur une imposante lettrine rouge et bleue. Les chapitres s'enchaînent directement à la suite, et présentent chacun une petite lettrine soignée. Les termes importants, tracés à l'encre rouge, permettent un repérage rapide dans le texte. Une longue annotation manuscrite en marge extérieure du feuillet 24. Lesdites règles occupent vingt-trois feuillets réglés et lignés à l'encre rouge. Le feuillet 27 affiche deux privilèges manuscrits. Nous ne sommes pas parvenus à lire la signature du premier, en date de mai 1569, présentant un paraphe très volubile. Le second, plus tardif (mai 1596) est signé par Justino Antolinez de Burgos (1557-1637), alors aumônier royal chargé d'une grande inspection des pavillons ecclésiastiques. Une longue note manuscrite de l'époque au dos du feuillet 24. Reliure de l'époque en plein veau blond, dos à quatre nerfs orné de roulettes et fleurons dorés, filet doré en encadrement des plats, petits fleurons dorés en écoinçons et fleuron doré plus important frappé au centre des plats. Un fermoir conservé. Quelques très habiles restaurations et reprises de dorure, quasiment invisibles. Le manuscrit se constitue des chapitres suivants : Tabla de los capitulos desta Regla El prohemio desta Regla Capitulo I de los officiales que de auer en esta cofradía Capitulo II de como y quando se ande elegir los officiales Capitulo III como y quando sea tomar cuenta al mayordomo Capitulo IIII de la obediencia que sea detener al priostre y como a de estar esta Regla en su poder Capitulo V como y quando sean de hacer los cabildos. Generales y de officiales. Capitulo VI que ningun cofrade diga palabras del comedidas ni descorteses a otro estando en cabildo ni en ningun ayuntamiento Capitulo VII como sean de recibir los cofrades y que ande pagare entrada Capitulo VIII de los que no sean de recibir en esta cofradía si no con cierta condiciones Capitulo IX de lo que a de pagar cada hermano de luminaria cada un año Capitulo X de la sera que a de aver en el arca de la cofradía y a los tiempos que sea de encender Capitulo XI de la orden que se a de tener en el acompañar el sanctissimo sacramento Capitulo XII de como y quando se a de hacer la fiesta del sanctissimo sacramento Capitulo XIII de la missa del mes como y quando se a de decir Capitulo XIIII de la fiestas de nostra señora y de Sanct Christoval Capitulo XV de como se a de pedir pa la será del sanctissimo sacramento Capitulo XVI como sean de visitar los enfermos Capitulo XVII que ninguno blasfeme el nombre de dios nostro señor ni Jure Capitulo XVIII que ningún cofrade emplaze a otro cofrade Capitulo XIX que a de aver un muñido va que a ser obligado Capitulo XX de como sean de hacer los enterramientos y que an de rezar los hermanos Capitulo XXI de los sufragios que sean de hazer por los hermanos y hermanas que fallescieren Capitulo XXII de como sea de prestar el paño a los hermanos Capitulo XXIII de como an des er obligados los hermanos y hermanas a hazer una manda a la cofradia Capitulo XXIIII de como sean de aumentar y disminuir las hordenacas Notre exemplaire présente trois spectaculaires enluminures à pleine page, réalisées à la gouache et rehaussées à l'or. La première représente la Cène. Jésus-Christ y institue l'Eucharistie en prononçant la phrase : « Ceci est mon corps, ceci est mon sang. » Autour d'une table sur laquelle se trouvent du poisson et du pain, se tiennent les apôtres et Jésus auréolé et bénissant. Ce motif devient un thème majeur de l'art chrétien au cours de la Renaissance, comme en témoigne cette peinture. La deuxième peinture figure l'Arbre de Jessé qui symbolise la généalogie de Jésus depuis Jessé (« Xese »), représenté sous les traits d'un vieil homme allongé. Conformément à la tradition iconographique, un arbre sort de son flanc, dont les principales branches portent certains des ancêtres de Jésus, ici : Zacharie, Jérémie, David, un roi non identifié, et au sommet, Marie, qui, dans une mandorle, tient l'Enfant. La troisième illustration met en scène Saint-Christophe - patron de l'église de Grenade à laquelle est rattachée la Confrérie du Saint-Sacrement - tel qu'il est communément représenté, un enfant sur l'épaule. Cette iconographie se rapporte au passage de la Légende dorée au cours duquel Christophe aide un garçonnet à franchir un fleuve. Pendant la traversée, l'enfant se fait de plus en plus lourd et le fleuve de plus en plus menaçant : « Enfant, tu m'as exposé à un grand danger, dit le texte, et tu m'as tant pesé que si j'avais eu le monde entier sur moi, je ne sais si j'aurais eu plus lourd à porter. » L'enfant lui répondit : « Ne t'en étonne pas, Christophe, tu n'as pas eu seulement tout le monde sur toi, mais tu as porté sur les épaules celui qui a créé le monde : car je suis le Christ ton roi, auquel tu as en cela rendu service ; et pour te prouver que je dis la vérité, quand tu seras repassé, enfonce ton bâton en terre vis-à-vis de ta petite maison, et le matin tu verras qu'il a fleuri et porté des fruits. » Cette illustration a la particularité d'être ornée, de chaque côté, d'un riche encadrement illustré sur fond doré typique des manuscrits médiévaux, représentant des sphinges ainsi que plusieurs végétaux anthropomorphes. Ces enluminures témoignent de l'influence des artistes maniéristes italiens sur les peintres espagnols. On y retrouve la même grâce serpentine des figures, la même emphase dans les drapés (notamment dans la Cène) et une palette très similaire, aux tons aussi délicats qu'éclatants. - S.n., s.l. [Grenade] 1569, in-folio (21,5x30,5cm - marge haute : 35mm, marge basse : 50mm, marge intérieure : 30mm, marge extérieure : 40mm) , 31 ff., relié. [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] [ILLUMINATED MANUSCRIPT] ANONYMOUS Regla y Constitutiones de la Cofradia del Sanctissimo Sacramento de la Yglesia de San Christoval de Granada Autograph manuscript with three miniatures no publisher | [Granada] 1569 | folio (21.5 x 30.5 cm - upper margin: 35 mm, bottom margin: 50 mm, interior margin: 30 mm, exterior margin: 40 mm), 31 ff. | 16th-century full calf gilt Manuscript on vellum, comprising 31 leaves: 50 pages of text, ruled and lined and 3 full-page miniatures in colours, heightened in gold. The four final leaves were numbered and partly ruled but left empty. Contemporary manuscript ex-libris on front endpaper. In Spanish throughout, written in Caroline minuscule on 24 lines, the text is very readable and very regular. The manuscript begins with a three-page summary covering the 24 chapters that comprise the Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada. One illuminated capital in red and blue, indents and pagination in red, small sketch in black ink to the inner margin. The verso of the final page of the summary has been ruled and lined in red but left blank. There follow the three full-page miniatures. The first shows a Communion scene (on the recto of one leaf), the second the Tree of Jesse (verso of the same leaf), and the third Saint Christopher bearing the baby Jesus (recto of the following leaf). The verso of the miniature bears a short manuscript text explaining that these rules are those of the confraternity and brotherhood of the Holy Sacrament, established in the Church of Saint Christopher of Granada on the 1st of May 1568. This is followed by the ""prohemio"", a prologue of two and a half pages in which the confraternity takes an oath; this starts with an imposing illuminated capital in red and blue. The chapters then follow on directly, each with a tidy initial. The important terms are heightened in red, allowing for quick navigation in the text. A long manuscript annotation to the outer margin of leaf 24. The aforementioned rules take up 23 ruled leaves, ruled and lined in red. Leaf 27 bears two manuscript privileges. We have not been able to read the signature on the first, dated May 1569, though quite elaborate. The second, later, one (May 1596), is signed by Justino Antolinez de Burgos (1557-1637), at the time the Chaplain Royal, charged with the inspection of ecclesiastical lodges. Long contemporary manuscript note to reverse of leaf 24. Contemporary light-brown calf, spine in five compartments with gilt fillets and fleurons, gilt fillet frame to boards, small gilt fleurons to corner and a larger gilt fleuron to centre of covers. One clasp preserved. A few very skilful repairs and regilding, practically invisible. This manuscript has three spectacular full-page miniatures in gouache, heightened in gold. The first shows the Holy Communion, with Christ himself establishing the Eucharist with the words ""This is my body, this is my blood."" The Apostles and Jesus (with a halo) blessing them are seated around a table set with bread and fish. This motif became a major theme of Christian art in the Renaissance, as this miniature also shows. The second miniature shows the Tree of Jesse, which symbolises the genealogy of Christ traced from Jesse (""Xese""), shown as an old man reclining. In keeping with the iconographic tradition, a tree protrudes from his side, the main branches of which bear some of Jesus's ancestors. Here, they are: Zachary, Jeremiah, David, an unidentified king, and - at the pinnacle - Mary holding the Christ child within a mandorla. The third miniature presents a scene with Saint Christopher - the patron of the Church in Granada to which the Confraternity of the Holy Sacrament was attached - with a child on his shoulders, as he was commonly represented. The iconography derives from a passage in the Golden Legend in which St Christopher helps a small boy cross a river. During the crossing, the child gets heavier and heavier, and the river more and more threatening: ""You have put me in the greatest danger. I do not think the whole world could have been as heavy on my shoulders as you were. The child replied: 'You had on your shoul ders not only the whole world but Him who made it. I am Christ your king, whom you are serving by this work; and to prove to you that I am telling the truth, when you go back to the other shore, plant your stick in the ground opposite your house, and in the morning, you will see that it has flourished and borne fruit'."" This miniature is bordered on all sides with richly illustrated borders on a golden ground, typical of mediaeval manuscripts, showing Sphinxes and several types of anthropomorphic plants. These miniatures bear witness to the influence of the Italian Mannerist artists on Spanish painters. One sees here the same graceful serpentine in the figures, the same attention to drapery (especially in the Communion scene) and a very similar colour palette, with tones as delicate as they are vibrant.

- Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada - Manuscrit autographe enrichi de trois grandes enluminures